Próżność i duma to dwaj najgorsi wrogowie chrześcijanina, a Biblia jasno mówi, że źródłem obu jest chciwość. Jeśli jesteśmy chciwi, narażamy się na kary piekielne i prowokujemy Boże niezadowolenie. Możemy jednak pokonać chciwość, przedkładając nasze pragnienie służenia innym nad chęć ich przewyższenia.
Zazdrość prowadzi do chęci zniszczenia tych, którym się zazdrości
Ci, którzy są zazdrośni, poczują silne pragnienie, by zaszkodzić osobie, której zazdroszczą. Będą starali się sprawić, by czuła się gorsza i zdewaluować jej osiągnięcia. W tym procesie zniszczą samych siebie.
W całej Biblii zazdrość jest potępiana w wielu miejscach. Król Saul był doskonałym przykładem niszczącej siły zazdrości. Kiedykolwiek słyszał śpiewającą kobietę, przepełniała go zazdrość. Jego chęć zabicia Dawida włócznią następnego dnia była wynikiem zazdrości. Biblia mówi, że jeśli ktoś żyje w taki sposób, nie odziedziczy Królestwa Bożego.
Jednym z najczęstszych powodów, dla których ludzie odczuwają zazdrość, jest poczucie niższości w obliczu sukcesu. Może to być prawdą niezależnie od tego, czy jesteś w pracy wysokiej klasy, czy w pracy o niskich dochodach. Jeśli czujesz się gorszy, możesz mieć trudności z uzyskaniem pomocy, której potrzebujesz.
Biblia ostrzega również przed zazdrością, szczególnie gdy jest ona rozpalona przez pozycję danej osoby. Mówi ona, że zazdrość jest jednym z „siedmiu grzechów śmiertelnych” wymienionych przez Pawła w Biblii. Ponadto zazdrość prowadzi do innych grzechów. Może też niszczyć relacje i prowadzić do brutalnych działań.
Zazdrość jest często przebrana za współczucie. Jest to jednak destrukcyjne uczucie, które może prowadzić do obniżonej samooceny i innych grzechów.
Zazdrość jest głęboko zakorzenionym problemem. Może być wywołana przez wczesną deprywację. Na przykład matka, która nie jest w stanie nawiązać więzi ze swoim dzieckiem, będzie zazdrosna o innych, którzy odnieśli sukces. Ponadto, zazdrość może być wywołana przez materialistyczne posiadanie.
Wśród wielu kulturowych przykładów zazdrości są Black Lives Matter i Social Justice/Intersectional Feminism. Ponadto zazdrość może być wywołana, gdy bliscy przyjaciele odnoszą sukcesy.
Biblia ostrzega również przed oszczerstwem i hipokryzją. Piotr namawia chrześcijan, aby pozbyli się tych grzechów.
Zazdrość jest również potężną siłą dla dobra, gdy jest wysublimowana poprzez aktywizm. Można ją wykorzystać do promowania sprawiedliwości i równości. Jednakże zazdrość może być również przeszkodą dla postępu społecznego. Jeśli ktoś jest zazdrosny o ciebie, może to prowadzić do oczerniania twojego charakteru, rozprzestrzeniania plotek lub cyberprzemocy.
Chciwość wywołuje Boże niezadowolenie
Ci, którzy chcą zrozumieć Słowo Boże, mogą skorzystać z Biblii, aby dowiedzieć się, jak prowadzić bogobojne życie. Biblia ostrzega nas między innymi przed tym, abyśmy nie podążali za pożądliwościami naszego ciała. A jedną z takich pożądliwości jest chciwość.
Chciwość, jak definiuje ją Biblia, to nienasycone pragnienie gromadzenia pieniędzy. Jest to namiętność, która wypacza ludzką naturę i rodzi niemoralność.
Znana jest również jako bałwochwalstwo. W Biblii chciwość jest grzechem, ponieważ narusza wyłączne prawa Boga. Jej korzeń tkwi w zaciemnionym zrozumieniu. Jej owocem jest pycha i próżność. Biblia mówi, że chciwość jest źródłem wszelkiego zła.
Najwcześniejsi chrześcijanie byli ostrzegani, aby unikać chciwości i jej wielu form. Potępiali również chciwych pogan. Potępiali chciwość w ten sam sposób, w jaki potępiali niemoralność seksualną i inne grzechy. Była ona jednym z siedmiu grzechów kardynalnych.
Chciwość jest korzeniem wszelkiego zła, więc jest to poważny grzech. Jest to grzech, którego Bóg nienawidzi i przed którym nas ostrzega. Jest formą bałwochwalstwa, co oznacza, że narusza Boże prawo do rządzenia. Prowadzi również do innych grzechów.
Chciwość jest grzechem, ponieważ okrada innych z ich bogactwa i godności. Jest formą niesprawiedliwości, ponieważ bogaci nie przestrzegają prawa Bożego. Jest to również forma kradzieży, ponieważ okradają innych.
Biblia określa chciwość jako grzech, więc jest to poważny grzech. Jest to również poważna krytyka społeczna współczesnego społeczeństwa. Najwcześniejsi chrześcijanie byli ostrzegani, aby unikać chciwości i uciekać od niej.
Chciwość jest formą bałwochwalstwa, ponieważ jest to pragnienie gromadzenia bogactwa. Jest to pragnienie posiadania większej ilości pieniędzy, co daje większą władzę i status. Otwiera to również możliwość większej zazdrości. Biblia mówi nam, że jej skutkiem będzie kradzież, niemoralność seksualna i inne grzechy.
Biblia ostrzega nas, abyśmy unikali chciwości i uciekali od niej. Mówi też, że chciwość jest źródłem próżności i dumy. Jest formą bałwochwalstwa i narusza Boże prawo do rządzenia.
Wylecz chciwość, stawiając pragnienie pomocy innym ponad potrzebę wypierania ich
Niezależnie od tego, czy to twoja własna, czy znajoma szkarada, twoje chciwe małe ja będzie bardziej zadowolonym klientem, jeśli znajdziesz sposób, by odciąć się od tego gówna. W imię miłości. Na szczęście istnieje kilka najlepszych praktyk, których należy przestrzegać, aby zapewnić, że twoje dobre samopoczucie pozostaje w dobrym stanie. Obejmuje to korzystanie z wysokiej jakości, dobrze oświetlonej sypialni, dobry sen i trochę rozpieszczania dla swojej lepszej połowy. Miejmy nadzieję, że za swoje wysiłki zostaniesz nagrodzony uśmiechem wielkości smoochera i kilkoma gałązkami. W końcu musisz żyć z tym uśmiechem, na który tak ciężko pracowałeś!
Najlepszym sposobem, aby zapewnić, że twoje drobne sprzeczki nie wrócą do swoich brzydkich głów jest zapewnienie, że zachowasz swój rozum. Jeśli nie jesteś zbytnio zainteresowany najnowszą technologią, małe, sprytne narzędzie załatwi sprawę. Podobnie, jeśli masz do dyspozycji kilka dolarów, pamiętaj, aby traktować swoich kolegów z najwyższym szacunkiem.
Kara w piekle dla chciwych ludzi
W przeciwieństwie do wielu innych przedstawień piekła, Dante nie czyni chciwej osoby centrum swojej opowieści. Zamiast tego, osoba chciwa jest ofiarą cyklu kar w piekle. W Canto 7, Dante opisuje karę dla chciwych.
Czwarty krąg piekła jest miejscem, gdzie karani są chciwi. Jest to ten sam krąg, w którym przebywają Dante i Wergiliusz. Znajdują się w nim dwie grupy: spenders i hoarders. Chciwcy są karani w inny sposób niż wydawcy. Gromadzący są zmuszeni do walki ze sobą. Jako broni używają wielkich ciężarów. Są karani w sposób, który symbolizuje egoizm ich dążenia do pieniędzy za życia.
Drugi krąg jest wypełniony ludźmi, którzy są napędzani przez pożądanie. Ludzie ci są dręczeni przez silne wiatry. Wiatry symbolizują niepokój. Są dręczeni do momentu, gdy nie mogą się zidentyfikować. Wtedy są zmuszeni do walki nad powierzchnią rzeki. Są karani za swoją żądzę i za inne nałogi.
Trzeci krąg zajmują ludzie żarłoczni. Ludzie ci są dręczeni przez burze i śnieżyce. Karani są również przez olbrzymiego robaka zwanego cerberem. Ludzie ci są również wrzucani do dołów z wężami. Ludzie z trzeciego kręgu zostają ukarani, ponieważ byli chciwi. Mieli egoistyczne pragnienie podbicia świata. Zabijali tysiące ludzi i korumpowali umysły swoich ofiar.
Czwartego kręgu strzeże Plutus, bóg bogactwa. Plutus jest również symbolem chciwości. W poemacie Dantego Plutus jest często przedstawiany jako bóg bogactwa. Nazywa się go również „Przeklętym wilkiem”, ponieważ w rzeczywistości jest wilkiem. Mówi: „Pape Satan, Pape Satan aleppe” i nie jest posągiem.
W „Piekle” Dantego pojawia się również idea Contrapasso, która mówi, że każda osoba zostanie ukarana na miarę popełnionej zbrodni. Jest to zasada obowiązująca w poemacie Dantego. Czwarty krąg jest również miejscem, gdzie karane są dusze skąpców. Używając ogromnego ciężaru, dusze muszą go popychać klatką piersiową. Muszą zadać sobie pytanie, dlaczego za życia marnowały pieniądze.