W przeciwieństwie do postów żydowskich, chrześcijańska praktyka postna nie jest koniecznie przestrzeganiem konkretnego dnia tygodnia, ale raczej jest to praktyka życia duchowego osoby, która jest oddzielona od codziennych czynności. Jest to sposób na skupienie się na duchowych aspektach życia i może pomóc człowiekowi stać się bardziej podobnym do Chrystusa. Jednak ważne jest również, aby zrozumieć, że istnieje różnica między religijnym i moralnym wymiarem postu.
Saul z Tarsu pościł przez trzy dni
Podczas swojego procesu nawrócenia Saul z Tarsu pościł przez trzy dni. W tym czasie miał religijne doświadczenie, które na zawsze zmieniło jego życie. Stanie się chrześcijańskim misjonarzem.
Nawrócenie Saula było najbardziej znaczącym dowodem na zmartwychwstanie Jezusa. Biblia trzykrotnie odnotowuje jego nawrócenie.
Pierwsze nawrócenie miało miejsce po tym, jak zobaczył zmartwychwstałego Jezusa na drodze do Damaszku. Kiedy Jezus powiedział Saulowi, że go prześladował, Saul nie rozpoznał tego głosu. Zmyliło go też stwierdzenie, że musi coś zrobić. Czekał, aby dowiedzieć się, o czym Pan mówił. Pan powiedział mu, że ma zanieść poselstwo ewangelii do Izraela, a także do pogan.
Religia Saula miała ponad tysiąc lat. Wierzył w aniołów i duchy. Wierzył też, że Bóg jest Bogiem mściwym. Wierzył, że prawo przynosi przekleństwo na tych, którzy je łamią. Był też bardzo gorliwy w swoich prześladowaniach chrześcijan. Wśród jego celów było zatrzymanie chrześcijan, którzy uciekli i związanie grup judaizmu poprzez danie im przeciwnika.
Religia Saula obejmowała również synagogę Żydów w outreach. Uczył się prawa w Jerozolimie pod okiem znanego rabina. Religia ta była bardzo popularna w świecie, a rodzina Saula była jej częścią.
Po nawróceniu Saul zmienił imię na Paweł. Stał się apostołem pogan. Prześladował też innych członków nowej sekty. Podczas swojej misji Saul aktywnie polował na członków nowej sekty. Był jednym z najbardziej znanych pisarzy w historii chrześcijaństwa.
W czasie pełnienia funkcji apostoła, Saul był znawcą prawa. Współpracował również z władzami żydowskimi. Miał rodzinę, która mieszkała w Jerozolimie jeszcze w 57 roku n.e.
Jego rodzina przeniosła się z Tarsu do Jerozolimy, a jego kariera była związana z jego religią. Był też szkolony na faryzeusza.
Żydowskie posty nie są prawdziwymi postami
W czasach starożytnych ludzie pościli na wiele sposobów. Czasami było to przedsięwzięcie czysto rytualne, a innym razem był to znak żałoby. Post był również środkiem samozaparcia. Starożytnym celem postu było szukanie Bożej przychylności.
W OT, post był często związany z katastrofą, żałobą lub pokutą. Był również znakiem Bożej interwencji w środku nieszczęścia. Najbardziej oczywistym celem postu było zwiększenie modlitwy i żałoby.
Post był również przepisem prawnym. W Izraelu ludzie pościli przed sanktuarium Pana Wszechmogącego. Ponadto zdarzało się, że pościli publicznie. Podczas postu ludzie mieli zamykać drzwi swoich sklepów. Byli również zobowiązani do zabrzmienia szofaru.
Poza tym post nie był koniecznie najważniejszą praktyką religijną. Szybkie studium OT ujawnia, że najważniejszą rzeczą w poście jest postawa ludzi. Dla Boga najważniejsze jest to, jak ludzie na niego reagują. W końcu od posłuszeństwa Jego słowom zależy ludzkie życie.
Z czasem post stał się bardziej złożony. Ludzie pościli w ramach żałoby po zniszczonym sanktuarium lub w odpowiedzi na katastrofalne wydarzenie. Ponadto, ludzie pościli dla ulgi w głodzie lub dla powodzenia bitwy. Ludzie pościli w połączeniu z konkretną służbą. Lider pościł, aby odpokutować za coś, co było przeciwne poglądom większości.
Najważniejszą rzeczą w poście jest to, że jest on środkiem pokuty. Dobrym tego przykładem jest Dzień Pojednania. Dzień Pojednania jest postem ceremonialnym. Odbywa się on w innym dniu tygodnia niż zwykły szabat. Jest to również pora roku, w której większość Żydów pości. Publiczny dzień postu, taki jak Jom Kippur, jest czasem duchowego przebudzenia i refleksji.
Dokładniejsze studium stosunku OT do postu ujawni, że post nie jest prostym rytuałem. Ma on wiele innych ważnych cech.
Religijny i moralny wymiar postu są od siebie oddzielone
W całej historii Kościoła post był regularnym ćwiczeniem dyscyplinującym wierzących. Post jest praktyką, która ma nas przygotować na objawienia Boże. Biblijna historia Daniela jest tego przykładem. Daniel poprosił swojego Boga o pozwolenie na dziesięciodniowy post. Nie jest niczym niezwykłym widzieć plemiona rdzennych Amerykanów poszczących przed wizjami. Podobnie buddyjscy mnisi ze szkoły Theravada poszczą jako część swoich praktyk medytacyjnych.
Oprócz rytualnych korzyści z postu, istnieje wiele badań naukowych pokazujących korzyści zdrowotne z postu. W rzeczywistości, wiele wiodących religii na świecie przestrzega okresów postu. W rzeczywistości, wschodnie prawosławne chrześcijaństwo przestrzega czterdziestodniowego postu w okresie Adwentu.
Istnieje również wiele badań naukowych pokazujących, że post może poprawić wydajność poznawczą i zwiększyć ogólny stan zdrowia. Podczas postu pacjenci doświadczają utraty apetytu. Jednak post może być opłacalny tylko wtedy, gdy odbywa się pod auspicjami wykwalifikowanego pracownika służby zdrowia.
Inspirowany Biblią post Daniela jest jednym z najbardziej popularnych współczesnych postów. W tej nowoczesnej wersji uczestnicy jedzą tylko określoną grupę pokarmów ad libitum. Do tych pokarmów należą owoce, orzechy i rośliny strączkowe. Biblia wspomina o poście Daniela w kontekście prośby Daniela o spożywanie wody przez dziesięć dni.
W samym środku religijnego odrodzenia, które ogarnęło naród w latach 30. i 40. XIX wieku, post stał się rytuałem przejścia dla wiernych. Był to również sposób na odpokutowanie za grzechy przeszłości. Starożytna praktyka postu była skutecznym sposobem na uspokojenie rozgniewanych bóstw. Niektórzy lekarze wierzyli, że post był lekarstwem na niektóre dolegliwości.
Świetną książką na temat postu i innych religijnych drobiazgów jest Celebration of Discipline. W książce znajduje się przegląd trzech biblijnie inspirowanych okresów postu. Ponadto książka zawiera przegląd głównych dyscyplin duchowych: medytacji, modlitwy i czytania Biblii. Zawiera również porównanie wielu różnych wydań Biblii.
Najlepszym sposobem na wybranie odpowiedniego dla siebie postu jest konsultacja z pastorem lub wykwalifikowanym pracownikiem służby zdrowia.
Chrześcijaństwo poważnie traktowało nauczanie Jezusa o poście
W całej Biblii post i modlitwa związane są z czasami duchowej potrzeby. Czasy te określane są jako szczególne czasy prób i sprawdzianów. Jezus oczekiwał od swoich naśladowców postu i modlitwy i zakładał, że jego słuchacze również będą pościć.
Post był używany przez Jezusa jako środek wzmocnienia mocy Ducha Świętego w sobie. Stosowali go również Jego apostołowie. Jest on również związany z czasami niepokoju i smutku. Te czasy to czas, kiedy Bóg przemawia do swojego ludu.
Kiedy osoba pości i modli się, stają się bardziej jak osoba, z którą spędzają czas. Jest tak dlatego, że są pochłonięci troską o Pana. Nie robią sobie przerw na lunch. Ich umysł i serce są wypełnione Słowem Pana.
Jezus powiedział, że jeśli uczniowie będą pościć i modlić się, będą mogli wypędzać demony. Nie powiedział jednak, że będą mogli to robić za każdym razem, gdy będą pościć. Powiedział, że będą w stanie to zrobić tylko wtedy, gdy będą mieli właściwe motywy.
Ci, którzy poszczą i modlą się, mogą mieć bardziej skoncentrowane życie modlitewne i będą mieli czas, by mówić do Boga językami. Niektórzy wierzący pomijają także śniadanie i obiad. Jednak prawdziwy biblijny post polega na powstrzymaniu się od jedzenia i płynów.
Post i modlitwa są biblijnymi dyscyplinami, które są odpowiednie dla wszystkich wierzących. Nie jest to sposób na manipulowanie sytuacją lub zwrócenie na siebie uwagi. Zamiast tego jest to sposób na odłączenie się od świata i podłączenie się do mocy Boga.
Pierwsi ojcowie kościoła pościli dwa dni w tygodniu. W dzień po poście spożywali wieczorny posiłek o godzinie szóstej. Nie był to prawdziwy post. Był to jednak sposób, w jaki wczesny kościół obchodził święto Pańskie.
Jezus nie powiedział, że oczekuje od swoich naśladowców codziennego postu. Powiedział tylko, że Bóg nagrodzi poszczących z dobrych pobudek. Jeśli szczerze chcesz podobać się Bogu, to będziesz pościł. Jeśli jednak pościsz tylko po to, by zwrócić na siebie uwagę mężczyzn, będziesz postrzegany jako hipokryta.