Podczas swojego czasu jako mnich, abba Antoni nauczył się trzech ważnych lekcji. Te trzy lekcje zostały przedstawione w tym artykule. Te trzy lekcje to: pokora, modlitwa i bliskość z Bogiem.
Czerwone męczeństwo jest bardziej zaciętym doświadczeniem niż białe męczeństwo
Tysiące ludzi zostało zabitych w wojnie żydowskiej w A.D. 70 i wielu z nich było pobożnymi Żydami. Kilku z tych gorliwców było godnych starego dobrego testu tortur. Tą, która utknęła w pamięci, była ta dotycząca despotycznego króla Seleucydów, który zakazał pobożnym Żydom odprawiania nabożeństw, w których mieli swój interes. Niemniej jednak, kilku pobożnych Żydów dostało szansę pokazania swoich umiejętności, a jednym z nich był skryba o imieniu Eleazar the exec, który postanowił z zemsty przetestować granice rzymskiego pogaństwa. Imię tego skryby zostanie wyryte w naszej zbiorowej pamięci ze wszystkich złych powodów. A scribe named Eleazar the exec was one of the smarter guys and he knew his bible well and well. Skryba może nie był najlepszym skrybą w historii Kościoła, ale imię Eleazara skryby pozostało zapisane na kamiennej tablicy w kryptach rzymskiej świątyni. Kilka wieków później świątynia Eleazara Uczonego w Piśmie była miejscem, z którym należało się liczyć.
Życie chrześcijańskie może być życiem w znoju
Niezależnie od okoliczności, w jakich się znajdujesz, powinieneś być świadomy tego, że życie chrześcijańskie może być życiem w znoju. Nie jest to potępienie, ale uznanie potrzeby łaski. Bóg chce, abyś był wypełniony Biblią i służył Mu w radosny sposób.
Jeśli znajdziesz siebie zniechęconego i pragnącego więcej radości, skup się na Jezusie i utrwal swoją uwagę na Nim. To przyniesie ci ulgę.
Słowo drudgery definiuje się jako nudną, mozolną, niewdzięczną pracę. W przeciwieństwie do innych terminów, które są używane do opisania nudnych zadań, drudgery jest zdefiniowany przez Webster’s Third New International Dictionary jako męska praca, która jest niewdzięczna i nudna.
Istnieje również kilka literackich zastosowań słowa drudgery. W swojej książce z 1890 roku Blessed be Drudgery, W. C. Gannett odnosi się do pracy niewolnika. Niezależnie od postawy niewolnika, jego praca była harówką.
Peter Helyn, XVII-wieczny duchowny Kościoła Anglii, użył słowa drudgery w 1652 roku. Helyn stwierdził, że słowo drudgery opisuje „niską społeczną zwykłą pozycję”. Helyn użył drudgery jako synonimu dla „servile labor”.
Peterson, unitarny kaznodzieja, używa słowa drudgery jako antonimu dla przywództwa w Hebrajczyków 13:17. Helyn używa słowa drudgery w sposób, który jest niezgodny z wieloma słownikami.
Pattison używa słowa drudgery do opisania pracy, która ma charakter mechaniczny. Helyn w swojej definicji drudgery uniezależnia ją od postawy pracownika.
Bardziej neutralne użycie słowa drudgery znajdujemy w cytacie George’a Herberta. Jest to odniesienie do pracy, która ma charakter neutralny. Sugeruje, że pracownik może mieć pozytywny stosunek do pracy, która nie jest przyjemna.
Bóg odpowie na modlitwę mnicha, który dąży do bliskości z Bogiem
Posiadanie poczucia obecności Boga jest wspaniałym Bożym darem. Modlący się mnich, który dąży do bliskości z Bogiem, otrzyma obfitą odpowiedź od Wszechmocnego.
Pismo Święte i wiele pism chrześcijańskich ma wiele do powiedzenia na temat modlitwy. Najlepsze jest to, że istnieje wiele sposobów na modlitwę. Niektórzy ludzie modlą się podczas wykonywania prozaicznych zadań, „praktykując obecność Boga”.
Oprócz modlitwy podczas wykonywania prozaicznych zadań, mnisi z klasztoru Karmelitów Bosych w Wyoming, UT, mają codziennie śpiewaną mszę, wspólny różaniec i dwie godziny modlitwy myślnej. Znani są również ze swojej etyki pracy. Żyją i pracują w środowisku klauzurowym.
Wśród ich wielu osiągnięć, Karmelici z Wyoming posiadają najbardziej imponujący zbiór modlitewników w stanie. Znani są ze swojego nabożeństwa do Najświętszej Maryi Panny i przywiązania do wiary katolickiej. Kilku z karmelitów napisało książki, w tym słynne Ćwiczenia na życie duchowe, oparte na modlitewniku szesnastowiecznego reformatora benedyktyńskiego.
Z klasztoru można się wiele nauczyć o modlitwie. Trzeba też wziąć odpowiedzialność za własny rozwój duchowy. Opat jest odpowiedzialny za pomoc we wciągnięciu cię w życie monastyczne. Musisz być gotów poświęcić swój czas i talenty. Jeśli masz wątpliwości, zapytaj mnichów. Posiadanie umysłu pogrążonego w modlitwie jest najlepszym sposobem na utrzymanie serca we właściwym miejscu.
Najważniejszą częścią procesu jest „uznanie, że Bóg jest obecny.” Najlepszym sposobem, aby to zrobić jest rozeznanie prawdziwych znaków Bożej obecności w twoim życiu. To uchroni cię przed wpadnięciem w pułapki grzechu i pokuszenia.
Pokora świętego Antoniego przyjmowała wiele form
Przez całe swoje życie święty Antoni pozostawał wzorem pokory. Jego pokora przybierała wiele form. Ostatecznie, jego pokora pomogła stworzyć w nim łagodność i delikatność charakteru.
Święty Antoni rozpoczął swoje życie z niewielkim formalnym wykształceniem. Urodził się w Środkowym Egipcie w rodzinie szlacheckiej. Jego ojciec był najwyższym kapłanem, a matka szlachcianką. Antoni doszedł do głosu w późniejszym okresie życia, kiedy rozpoczął nieznane poszukiwania duchowe.
Został pustelnikiem. Przez wiele lat przebywał w samotności. Nigdy nie był widziany przez ludzi poza swoim klasztorem. Cały swój czas spędzał na modlitwie i świętych medytacjach. Studiował Pismo Święte i uczył się go na pamięć. Napisał też wiele ortodoksyjnych doktryn teologicznych.
Antoni był wielkim nauczycielem monastycyzmu. Uważał, że monastycyzm oznacza życie w samotności, modlitwę i medytację. Miał całkowitą wiarę w Boga. Wierzył również, że Maryja Dziewica była godna urodzić Syna Bożego. Był też wielkim kaznodzieją. Jego kazania są celebrowane do dziś. Został kanonizowany przez papieża Grzegorza IX w 1232 roku.
Oprócz pracy jako nauczyciel, Antoni głosił również kazania. Jego przesłanie było ważniejsze niż słowa. Zachęcał ludzi do naśladowania jego przykładu. Jego przesłaniem było, aby żyli swoim życiem tak, jak inspiruje ich Ewangelia. Nawoływał do sprawiedliwości i pokoju. Był też wielkim orędownikiem dla podróżnych. Wstawiał się za żeglarzami i za chorymi.
Podróżował także do Maroka, aby głosić Ewangelię. Jego misja została przerwana przez ciężką chorobę. Mimo to był wielkim świadkiem dla Chrystusa. Zachęcał męczenników do oczekiwania na proces. Uczył też mnichów, jak żyć na pustyni.
Związek św. Antoniego z seniorem Abbasem
Mimo wielu wspaniałości, spora część życia Antoniego upłynęła w cieniu, przynajmniej w domu. Pod koniec lat 90. rodzina przeniosła się do Zatoki Perskiej. Jego najstarszy syn prowadził dobrze prosperujący biznes w Doha. Jego pozostała czwórka dzieci uczęszczała do prywatnych szkół.
Dopiero w 2002 roku jego najstarszy syn zmarł na atak serca. W tym czasie Abbas był w niskim punkcie swojego życia politycznego. Unikał konfrontacji z Arafatem, a jego siły bezpieczeństwa wciąż były zaangażowane w terroryzm. Abbas miał plan określenia, ilu palestyńskich uchodźców może wrócić do Izraela, ale nie był w stanie go zrealizować.
Jeden z najbardziej prestiżowych doradców Abbasa, Saeb Erekat, jest nadal głównym punktem w oficjalnych kontaktach ze Stanami Zjednoczonymi. Jego pomocnicy nie krępowali się próbować przekonać Trumpa do włączenia ich do ewentualnych rozmów pokojowych.
Abbas wyrobił sobie nazwisko na Zachodnim Brzegu, ale miał swoją porcję wpadek z innymi państwami arabskimi. W grudniu ubiegłego roku zespół przejściowy Trumpa odmówił spotkania z odwiedzającymi go palestyńskimi urzędnikami. Pomimo tego, że Trump był przyjacielem Izraela, Biały Dom przeszedł na łagodnie krytyczne stanowisko w sprawie osiedli.
Pomimo tego wszystkiego, ostatnie badanie przeprowadzone przez Center for Strategic and International Studies wykazało, że pomimo wsparcia Trumpa dla Izraela, jest on nieprzekonany co do zdolności Palestyńczyków do spełnienia obietnic.
Podczas gdy Biały Dom zajął bardziej umiarkowane stanowisko w sprawie osiedli, nie jest jasne, co administracja zrobi dalej. Nie jest też jasne, jakie będą jej priorytety. Podczas gdy administracja wspiera Izrael, nie jest fanem MTK, który ściga domniemane zbrodnie wojenne.